昭昭之华 第55（3 / 3）

，也是观中产业，如果这个方向，正如冰井台一般，内部中空，显然可做储藏粮食石炭之用。而绕着九重山，又有宽阔水渠连着河道，可供行船，用于运送物资。除此，此处山上建筑格局也有奇异之处。”

吴金阳和宇文珀都听得入神了，心说县主这猜测虽然大胆，但并不是不可能。

元羡继续道：“九重观多木质殿宇，本该在观中多修池塘，但观中却一处池塘也无，一应用水皆是信徒和观中道人从山下担水补充。这也就罢了，观中所修排水沟将一应雨水迅速往山下排去，特别是山的东北部，更是全然不进行储水，这不正说明，九重观怕积水向下渗水吗？”

吴金阳震惊道：“夫人猜测不无道理。如果他们有这么大一个库房，用于储存粮食，的确可以解释九重观收了那么多粮食到哪里去了。”

元羡说：“粮食会霉烂，不能长久储存，九重观不可能长期存储大量粮食，他们应该在不断转运粮食才对，只要有转运，就会留下线索痕迹。”

吴金阳说：“有道理。”

元羡说：“你先朝着这个方向去查吧。不要怕出事，出了事，最害怕的是卢道子才对。”

“是。”

吴金阳离开后，元羡问宇文珀：“宇文叔，如果九重观真有那么大一个粮食仓库，你认为他们是要做什么？”

宇文珀今日未随元羡去九重观，不过，他之前让黄月娘去九重观附近的村落辨别黄七娘的几个孩子时，他乔装一番扮成信徒进过九重观里去看过，又多次绕着九重山山脚的村落查看，对九重山及九重观都有所了解。

他想了想后，说：“主上猜测之事非常可信。据我所知，当初西梁国在江陵城立都，统治数十年，不仅修建了此处这座皇宫，也修建了九重山处的别宫，把九重山作为北边堡垒，以此地居高临下并储存粮草，乃是一个好主意。只是西梁国未曾想到，这些都未来得及做便国破了。”

元羡说：“宇文叔所知甚祥，那蓝氏夫人也知道此事，想来卢氏家族也知道此事。卢道子当初非要占据庆一宫，修成九重观，想来不只是要建一个大的道场，而是要以九重观做幌子，利用这里的仓库？”

宇文珀说：“如果查证此事为真，卢氏本就有自己的庄园，还要利用如此大一个仓库，可见其图谋不小。”

元羡说：“乱世之时，不管是自保，还是更进一步，谁都会有图谋，这不奇怪。如果九重观年年储存如此多粮食，要找到证据，应该是较为容易的。”

元羡同宇文珀讨论一番后，因不是完全信任吴金阳等人，她便又对宇文珀做了吩咐，让他再安排自己人去调查。

随后，元羡未在府中多待，借着要去她资助的清源观里观礼，再次出了门。

作为贵族，资助佛庙道观，并不是必须与自己的信仰有关，例如，元羡说是信佛，但是资助道观，也不会有人觉得奇怪，因为这更多与传播自己美名、巩固统治、展示影响等有关。

大家都会认为元羡虽是信佛，但是和清源观主妙尚真人交好，资助清源观及中元节的醮仪是顺理成章的。

元羡换了一身简单的装束，坐了低调的牛车，在几名亲信护卫下，往清源观而去。

她从清源观正门经由妙尚真人迎接进入观中，在九重观吸引了大量信徒前往观礼的情况下，此时清源观中依然有不少信徒来观礼，当然，还有更多人是前来食新并领新粮。

见郡守夫人也来观礼，信徒及受恩百姓对她很是感激，纷纷称颂，甚至还有老妇人非要挤到她身边来，几名女护卫如临大敌，怕对方做出伤害主人之事，赶紧把这老妇人拦到一边。

这样人多口杂的拥挤场面，即使是身怀武艺之人，也难以避免被人乱刀捅到。

那老妇人被护卫拦住，于是大哭起来，扑倒在地，一时间，大家都关注到了她的情况，元羡也看过来，问：“怎么回事？”

会来清源观的，几乎都是妇人女娘，有男子也只是小男孩儿。

元羡穿着朴素，甚至只用木簪和素布束发，如果不是她足够高，姿容出类拔萃，那和此处其他妇人并无什么区别。

这样的简朴装束，更易拉近她和其他妇人的距离，老妇人见她关注自己，便要膝行向前，元羡让人们退开些许，上前把老妇人扶了起来，说：“阿婆有何事？快快起来。”

老妇人哭诉道，她的孙女曾经被人拐走卖掉，卖给了卢道长，但她的儿子和媳妇去找卢道长询问此事，想把孩子赎买回来，却被卢道长身边的人给打死了，这是前年的事，她的街坊邻居们都知道此事。